Захария 2:8-11: «Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его.  И вот, Я подниму руку Мою на них, и они сделаются добычею рабов своих, и тогда узнаете, что Господь Саваоф послал Меня.  Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь. И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе» (Синодальный Перевод с номерами Стронга).

Вопрос: "Кто Кого послал согласно этим библейским стихам? В ходе чтения создается впечатление будто Бог Саваоф послал Самого Себя, потому что в стихе 8 Господь Саваоф говорит: «Он послал Меня». Кто мог послать Самого Бога, как не Он Сам Себя?"

Отвечает Суханицкий Станислав:

 Я решил найти объяснения к Захария 2:8-11 на русском языке в Интернете. Трудно было что-то найти... Но всё же на сайте «КАФЕДРА БИБЛЕИСТИКИ Московской православной духовной академии» (http://www.bible-mda.ru/main.html) в разделе «Электронные книги» я нашёл девять (!) книг, которые объясняют библейскую книгу Захария. А ответ на  вопрос из нашей рубрики «Вопросы читателей» я нашёл в книге Рождественского Д. «Книга пророка Захарии: исагогическое исследование (магистерская диссертация)» Сергиев Посад, 1910 г. (по этой ссылке вы сможете скачать данную книгу: http://www.bible-mda.ru/e-books/djvu/rozhdestvensky_dv-zechariah.djvu ) . Вот объяснение из этой книги:

Прежде чем перейти к обсуждению этой цитаты, хотел бы объяснить, что в еврейских переводах книги Захария (смотрите, например перевод «Танах» Давида Йосифона) нумерация стихов отличается от нумерации русских переводов (например, Синодальный перевод). В вышеупомянутой книге Д.Рождественского, из которой я и взял объяснение к Захарии 2:8, приводится еврейская нумерация стихов. Поэтому, когда Рождественский пишет о стихах 10 и 12 из второй главы книги Захария, в нашей Библии это стихи 6 и 8 соответственно. Итак, чьи же слова записаны в Захарии 2:8? Как объясняется в цитате из книги Рождественского «из текста невполне ясно, кто» говорит слова, записанные в Захария 2:6 и 8, но «больше всего оснований полагать», что эти слова принадлежат Ангелу Иеговы. «В стихе 10 [в нашем переводе – 6-ой стих – примечание автора этой статьи] его же [Ангела – прим. автора] речь от лица Божия, а в стихе 12 [в нашем переводе – 8-ой стих – прим.автора] он говорит уже от себя». Поэтому можно предположить, что в Захарии 2:8-11 данные слова произнесены Ангелом Бога от имени Самого Яхве. И тогда проясняется, кто кого послал. Да, логично предположить, что Бог послал Своего Ангела. Интересно также отметить, что Православная Церковь, которая верит в Троицу, не объясняет эти стихи из Захарии так, что Бог послал Себя Самого (Зах.2:8).

Желаю читателям нашего сайта успехов в исследовании Писания!